淮安市政协学习宣传委员会主任 何春阳
2018年4月20日，一场低调的葬礼在新四军刘老庄连纪念园举行，淮海区著名革命领导人吴觉的骨灰迁葬于家乡淮阴。
吴觉，1912年4月1日出生于千年古镇—淮阴渔沟，父亲是淮阴中学的学监（相当于教导处主任），少年吴觉就读于今日的淮安市实验小学和淮阴中学，在淮阴度过他思想文化启蒙的少年时代。
1930年，吴觉在上海大夏大学加入共产主义青年团，继而加入中国共产党。因参加学运，曾四次被捕入狱，险些丢命，是一位信仰坚定、砥砺前行的优秀共产党员。抗战全面爆发后，吴觉走出国民党的监狱，回到淮阴，与涟水、淮安、泗阳、灌云、阜宁等地的共产党人组织成立苏北抗日同盟会，发动民众抗日救亡。随后，拉起队伍，武装抗日，出任八路军山东纵队陇海南进游击支队第三梯队梯队长（亦名淮河大队），坚持苏北敌后抗战。后转隶新四军独立旅，任三团团长。在把部队送上主力后，吴觉出任淮阴县抗日民主政府县长，开展敌后根据地建设。吴觉与管文蔚、孙向涵、徐宗田四位是中央文件中确认新四军没有到华中之前，一批开展游击的老干部代表。解放战争初期，吴觉曾以华中六分区专员的身份出任华中北线后勤司令部司令。后来率领部队过江，接收新区。新中国成立初领导治淮工程建设，被誉为治淮先驱，人民功臣。
我的老家在渔沟镇西面的何庄，与吴觉家是舅表关系。吴觉的母亲是我们何氏的姑娘，是我的姑太太辈份。据老人说，吴觉在第三次出狱后，他的母亲曾把他送到娘家避险疗伤。在何庄，这位日后淮海区共产党的主要领导人，以他生来具有的江湖气概，坐谈山海经的风度，影响了一众何氏老表，如我叔祖辈的何一泉、何剑锋、何一民、何心如、何一樵和何氏的表亲刘玲等青年人，以星星之火，引领一大批热血青年走上抗日救亡的革命道路。
1982年，我在淮阴县委组织部与几位同志一起，负责中共淮阴县组织史编撰工作，开始“接触”和“知道”了吴觉。1991年底我调到市委组织部后，朱爱民同志调进淮阴县委组织部，负责尚未杀青的《中共淮阴县组织史资料》的收尾印刷事宜。爱民同志接手组织史资料工作后，如期完成编辑任务，并由此走进淮阴、淮安的地方党史、军史、地方文化史的研究领域。后来他在县外经贸委（今商务局）任主任，继而任区党史办及区志办主任、文化局长、区委宣传部副部长兼社科联主席，但一直没有放松对淮阴地方党史的研究，直至退休，仍未歇工，俨然成为淮安的地方党史、文化史的研究行家。
2018年3月初，爱民给我电话，告诉我说吴觉的骨灰将迁回淮阴安葬，我说这是一桩大好事啊，英灵魂归故里。他接着说想请我在安葬仪式上讲话，他来主持。我当时想，吴觉这么大的人物，由他来主持仪式，我讲话，合适吗？我和爱民探讨了这个话题。后来由吴觉的长子吴克坚说：父亲青年时追求真理，加入共产党；抗战初拿出自家钱财，拉队伍，打鬼子。应该说从未想过能做多么大的官，有多么好的生活。更没有要求死后要给什么待遇。现在，他为理想奋斗了一生，逝去了就是一个普通人，就是想落叶归根，想回归故乡而已。不需要那些所谓的哀荣，让父亲回归一个普通人，回家就行了。何况父亲的历史地位党组织已有定论！听了克坚的一席话，我们觉得很有道理。在吴老家人坚持后事从简的原则下，我们商定共同组织好安葬仪式。
春末初夏的天气，变化很大。早晨还春风熙熙，舒适清爽。到了近十点，阳光灼灼，温度迅速上升，让人感到夏天的威力。十点多，仪式举行。原淮安市党史办主任、市党史学会副会长郭家宁、淮委顾洪副主任等人分别讲话。吴觉在新中国成立后工作过的几个单位都派出高规格的代表，参加安葬仪式。吴觉领导了新中国成立后第一个大水利工程——淮河治理，被誉为“治淮先驱，人民功臣”，因而淮委来了四人。东南大学是吴觉的最后一个工作单位，那里有很多吴觉的美誉传说，师生们十分敬重这位敢于改革、率先整顿教学秩序的老校长，校党委副书记兼纪委书记任利剑带了四个人来的。江苏省政协派出了两位厅级干部参加仪式，省政协的同志与克坚说，他们是受省政协主席黄莉新的委派，前来参加吴觉的骨灰安葬仪式，黄主席说吴觉是共产党江苏的苏北领袖，代表一个“山头”，要求他们代表她向吴觉致敬。“山头”一词是党史的俗语称呼，很形象。确实，在江苏省举办的纪念抗日战争胜利70周年的人物图片展和庆祝中国共产党成立100周年的图片展中，吴觉都是以苏北的共产党代表人物出现的。
吴觉，一生坚定信仰共产主义，鞠躬尽瘁、死而后已，这是共产党人的初心精神。传统文化提倡“厚养薄葬”，吴觉子女给他们的父亲骨灰以普通人规格迁葬，这是践行吴觉优良品行的延续。
这是一场低调的葬礼，但吴觉的光辉形象反而更加高大伟岸，他激励着后辈沿着先烈们开辟的道路不断前行。
值吴觉同志诞辰110周年之际，我谨以此篇短文，致敬吴觉这位淮海区著名的革命家、优秀的共产党员。